Bnei Noach, Guia Bnei Noach, Perguntas & Respostas (e Guia Bnei Noach)

Bnei Noach e Comer Ovos de Chocolate

apresenta:

 

PERGUNTAS & RESPOSTAS

 

Pergunta:
Caro Rabi. É óbvio que a Páscoa é uma festa cristã e que nós noaítas (bnei Noach) não somos cristãos e que não a festejamos.
Também é óbvio que o ovo de chocolate, apesar de ter o seu nome associado com a festa, realmente não faz e nunca fez parte da cerimônia comemorativa da Igreja.
Então Rabi, minha questão é, para quem gosta muito de chocolate, podemos aproveitar a época da páscoa para, não no dia da festa, mas antes ou depois da data, comprarmos ovos de chocolate (não para dar mas) para nós mesmos comermos apenas pelo prazer de comer chocolate (e no caso de se formos dar um para alguém, isso ser da mesma forma, não no dia e apenas para comer, sem cumprimento)?

 

Resposta:
Além de existir o que é permitido e proibido para o ben-Noach, existe também a conduta de acordo com o nível de cada um. De fato não há proibição para Bnei-Noach no que não é idolatria em si.
Assim, quanto ao ovo de páscoa, a princípio não recai proibição, pois não é idolatria.

Aquele que quer ser mais excêntrico, deve evitar comer nos dias da festa.
Se a pessoa sente que comer ovo de chocolate (ou outros) em algum momento vai conectá-la com o tema da idolatria, então, cada um no seu nível pode decidir o quanto ser mais excêntrico. Assim, se a pessoa quer ser ainda mais excêntrica e não se relacionar em absoluto com temas idólatras, então é melhor não comer isso.
Em resumo: é permitido. Quem quer ser mais excêntrico, então, não comer nos dias próximos da data festiva, se quer estar totalmente limpo de se relacionar com esses temas, então, não comer.

Tudo de bom.
Rav Shimshon Bisker

O Rav Shimshon Bisker, de Israel, é o Rabino Consultor do Projeto Noaísmo Info.

© Rav Shimshon Bisker
© Projeto Noaismo Info

 

Para quem deseja ser esclarecido sobre qual a atitude correta dos Bnei Noach sobre a questão do cumprimento ou saudação da páscoa e sobre a questão de na páscoa dar ou receber ovos ou outros, a orientação é a mesma concernente à saudação natalina e aos presentes de natal.
Vejamos a explicação do nosso querido Rabino Orientador do Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker, adaptada do natal para a páscoa:
FICAR SEM RESPONDER [a uma saudação pascal] OU COMEÇAR A DICUTIR PODE GERAR ÓDIO.
PARA NÃO GERAR ÓDIO, PODEM RESPONDER, PORÉM, COM OUTRO TIPO DE CUMPRIMENTO.
SE LHE DESEJAM “FELIZ PÁSCOA”, VOCÊ PODE RESPONDER “TUDO DE BOM” OU ALGO DO TIPO.

QUANTO À PRESENTES DE PÁSCOA, É MELHOR NÃO DAR PRESENTES.
SE ALGUÉM DER, PODE RECEBER.

QUANDO FOR NECESSÁRIO DAR PRESENTES DE PÁSCOA PARA OUTRAS PESSOAS OU RETRIBUIR UM PRESENTE COM OUTRO PRESENTE POR MOTIVO POLÍTICO OU PARA NÃO GERAR INIMIZADES, DE PREFERÊNCIA DAR DEPOIS DO DOMINGO FESTIVO OU ANTES [DA SEXTA FESTIVA], PORÉM, SE NÃO FOR POSSÍVEL, ENTÃO PODE DAR NO PRÓPRIO DIA, NÃO COM INTENÇÃO DA FESTA E SIM POR MOTIVO POLÍTICO. TENHA EM MENTE QUE É POR QUESTÃO DE MODOS E NÃO PELO TEMA DA FESTA EM SI.”

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A Fé da Torá (Judaica/Noaítica), Conhecendo O CRIADOR (D'us), Guia Bnei Noach, Perguntas & Respostas (e Guia Bnei Noach)

O que significa estar sob as asas da PRESENÇA DIVINA?

orgulhosamente apresenta:

EM HOMENAGEM AO MORÉ SR. CHAIM REISNER, O FUNDADOR DA ORGANIZAÇÃO ASK NOAH INTERNATIONAL, PELO UM ANO DE SEU FALECIMENTO, E EM HOMENAGEM AO REBE PELO SEU 119° ANIVERSÁRIO DE NASCIMENTO

 

Estar sob as asas da Shechiná

 

Atenção:
Nas palavras transliteradas, o “ch” tem som de “RR”: Charán.
Nas palavras transliteradas, o “sh” tem som de “CH”: Shechiná (shechiná, lê-se cherriná); Rashi; Moshe.

 

Pergunta:
O que significa estar “sob as asas da Shechiná”?

 

Resposta:
Vejamos a explicação de Rashi sobre Gênesis 12:5. Mas antes, vejamos o que diz Gênesis 12:5:
“E Avram tomou Sarai, sua esposa, e Lot, seu sobrinho, e todos os seus bens que eles tinham adquirido e todas as pessoas que eles fizeram em Charán, e partiram em direção à terra de Canaan. E eles chegaram à terra de Canaan.”

Rashi explica o significado midráshico da frase “e todas as pessoas que eles fizeram em Charán“:
“Aqueles que ele (Avram) introduzira sob as asas da Shechiná — PRESENÇA DIVINA.
Avraham convertia os homens, e Sarai as mulheres. Assim, as Escrituras atribuem a eles (o mérito), como se eles os houvessem feito.”

Isto foi antes da Torá ser dada no Monte Sinai, quando os israelitas se tornaram o povo judeu, então a “conversão” referida por Rashi significa que Abraham e Sara convenceram muitas pessoas em sua cidade natal de Charán a rejeitar a idolatria e a aceitar e seguir o Único D’US Verdadeiro, e essas pessoas foram inspiradas a se tornarem seus seguidores. Abraham e Sara não apenas ensinaram seus seguidores a acreditar no Único D’US, CRIADOR do Céu e da Terra, mas também a observar os Sete Mandamentos que D’US ordenou através de Noá. Em termos simples, estas pessoas se converteram em gentios justos — pessoas não-judias que elevaram suas almas. Com esta fé e obediência a D’US, elas mereceram receber bênçãos e ter uma estreita ligação com A PRESENÇA DIVINA de D’US (a Shechiná), e ganhar recompensa espiritual neste mundo e em sua vida após a morte. O termo eufemístico para este avanço espiritual é estar “sob as asas da Shechiná”.

O Lubavitcher Rebe expôs em uma palestra:
“Falando de Avraham e Sarah, a Torá se refere às “pessoas que eles fizeram em Charán”. Rashi explica que se diz que eles “fizeram” as pessoas, “pois eles as introduziram sob as asas da PRESENÇA DIVINA (a Shechiná)”. Avraham “convertia” os homens, e Sarah “convertia” as mulheres. A Escritura considera isto como se eles as tivessem “feito”.
Rashi não diz “conversão ao Judaísmo”, pois este é um fenômeno que começou apenas depois da revelação da Torá (no Monte Sinai). Em vez disso, ele enfatiza, “eles as introduziram sob as asas da PRESENÇA DIVINA”. Isto também explica por que o Targum Onkelos (a tradução aramaica) traduz o versículo como: “aqueles que eles fizeram subservientes à Torá[*]”, e não “aqueles que eles converteram”.” [Enquanto o Rabi Moshe Wisnefsky traduz:
“Os seguidores que eles tinham persuadido a aceitar o monoteísmo”. Observação do Projeto Noaísmo Info.

* A Torá das Sete Leis — as Leis Noaíticas.]

 

Por Organização Internacional Ask Noah (que reconhece e aprova o Projeto Noaísmo Info)
Traduzido por Projeto Noaísmo Info

© Ask Noah International
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Bnei Noach e novelas

PERGUNTAS & RESPOSTAS

 

Por Rav Shimshon Bisker, o Rabino Consultor do Projeto Noaísmo Info

 

PERGUNTA:
Rabino, o que o senhor acha da novela Gênesis da TV Record? E já que se trata de uma novela cujo nome é o nome do primeiro livro da Torá, então um Bnei Noach pode assisti-la (ou a outras desde que de temas não-neotestamentários)?

Além disso, Rabino, o que o senhor aconselha sobre novelas em geral?

RESPOSTA:
Melhor nem assistir.

© Rav Shimshon Bisker
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Bnei Noach podem doar sangue e fazer transfusão de sangue?

apresenta:

 

PERGUNTAS E RESPOSTAS

Pergunta:
Os noaítas (Bnei Noach) podem doar sangue e fazer transfusão de sangue?

 

Resposta:
É verdade que em 28 de dezembro de 2017 o Projeto Noaísmo Info publicou a matéria Transfusões de sangue são permitidas no Judaísmo?  (clique para acessá-la —— e a propósito, aproveitamos para informar que esta matéria foi REFORMADA ——) que, obviamente, deixa apenas indiretamente claro que por conseguinte os Bnei Noach podem doar sangue e fazer transfusão de sangue. Porém, baruch Hashém (graças a D’US), trazemos agora a resposta direta referente à posição noaítica sobre doação e transfusão de sangue.

O nosso querido Rav, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Consultor do Projeto Noaísmo Info, nos explica:

“O tema da transfusão de sangue foi amarrado por um tabu e por dogmas.

De fato, a Torá cita que o espírito da pessoa paira no sangue, e, por outro lado, o sangue extraído de animais e pessoas são usados para práticas de ocultismo e bruxaria. Portanto, não é difícil entender que certas instituições e seitas proibiram a transfusão de sangue. Porém, não é assim.
O sangue extraído da pessoa não carrega o seu espírito.
Sempre que reste à pessoa a quantidade suficiente de sangue para a sua sobrevivência, a parte do espírito que paira no sangue segue conectada a esse sangue restante.
Mas, mesmo que não fosse assim, a instrução da Torá referente à salvar uma vida vai além de todo esse entendimento, inclusive, é permitido transgredir as Leis da Torá para salvar uma vida [ — como dissemos, a matéria anterior foi reformada, e isto porque exatamente
este tema (de transgressões de mandamentos para salvar uma vida) foi adicionado nela — ]. Sendo assim, uma pessoa que necessita transfusão de sangue não deve se preocupar com tudo isso, e sim, estar plenamente tranquila de que a vontade de Hashem quanto à vida é revelada, e está muito além desses cálculos ocultos de nossos olhos. Isso é válido para os integrantes de Israel e da mesma forma para os Bnei Noach.”

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Prece para estes dias de pandemia mundial

Abrimos este espaço para informarmos que, barúch Hashém (Graças a D’US), a Editora e Livraria Sêfer está disponibilizando gratuitamente a Prece para estes dias de pandemia mundial.

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Preencha os campos (naturalmente que, em Pratíca o judaísmo?, se você é ben-Noach você selecionará que não), e clique em Quero receber a Prece. Você a receberá em seu email.

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