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Quais são as Mitsvot (Mandamentos) para não-judeus?

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Quais são as Mitsvót (Mandamentos) para não-judeus?

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Por Rabi Yosef Chaim Kantor (Chabad)

 

A resposta curta:

O Judaísmo ensina sobre um Mandamento Divino conhecido como as Sete Leis Noaíticas, ou, as Sete Leis dos Noaítas/Benêi Nôach/Filhos de Noá), que são leis universais de D’us para toda a humanidade, como ensinado a Moisés e registrado na Torá. [1]

 

A Resposta do Askmoses:

Cada criação e, certamente, cada pessoa foi criada por D’us para uma finalidade específica. Aparte da missão pessoal, única, de cada pessoa, existem regras gerais que todas as pessoas devem obedecer a fim de cumprir o objetivo geral de sua criação individual; a saber, criar terrenos férteis (onde a Divindade possa ser revelada) e criar um ambiente estável (onde D’us possa habitar).

Para este propósito, D’us deu para a humanidade sete leis universais; leis básicas que asseguram que o mundo permaneça uma sociedade civilizada e uma sociedade que não nega seu CRIADOR. Por isso é importante que todas estas leis sejam observadas como mandamentos Divinos, e não apenas como “idéias éticas”.

Seis destas leis foram ordenadas a Adám e Chavá (Adão e Eva), e a sétima, a proibição de comer um membro que foi tirado de um animal vivo, foi dada a Nôach (Noá) [2] (visto que esta lei era desnecessária desde a Criação até depois do Dilúvio, quando toda a humanidade era vegetariana). [3]

Estas sete leis são chamadas de “Sete Leis de Noá”, pois elas são obrigatórias para todos os descendentes de Noá, o progenitor da humanidade moderna.

O Judaísmo não incentiva não-judeus a se converterem ao Judaísmo, pois acreditamos que um não-judeu que segue suas leis pode levar uma vida espiritual satisfatória. Na verdade, um não-judeu que estuda e observa os Mandamentos Noaíticos é igual ao Sumo Sacerdote que entra no Santo dos Santos no Yom Kipur. [4]

Estas são as Sete Leis:

1. Não adorar ídolos.
2. Não blasfemar.
3. Não assassinar.
4. Não roubar.
5. Não se envolver em comportamento sexual ilícito (adultério, incesto, homossexualidade, etc.).
6. Não comer o membro de uma criatura viva [não ser cruel com os animais].
7. Estabelecer tribunais de justiça para fazer cumprir essas leis.

 

Veja também o tópico
Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvot?

https://a-fe-original–noaismo.info/2016/03/27/exceto-as-sete-leis-de-noe-pode-um-nao-judeu-observar-mitsvot/

 

Askmoses recomenda o seguinte livro: The Divine Code do Rabi Moshe Weiner.

 


 

Notas

1. A Torá não os lista como sete (do mesmo modo que não lista as 613 mitsvót dos judeus como 613). O Talmúd aponta sete mandamentos na Torá e compila a lista de sete. Veja Talmúd tratado Sanhedrín 56a-56b e Maimônides – Leis dos Reis 9:1-2

2. Maimônides – Leis dos Reis 9:1

3. Veja Gênesis/Bereshít 1:29, 9:3

4. Talmud Bavá Kamá 38a.

 

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Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvot?

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Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvót judaicas?

 

Por Rabi Naftali Silberberg (Chabad)

 

Apesar de que os Noaítas ou Benêi Nôach (Filhos de Noá, isto é, os não-judeus que servem Hashém, O D’us da Torá) são ordenados apenas na observância das Sete Leis Noaíticas [básicas, eles devem] observar SEUS outros mandamentos da Torá {todas as ramificações e extensões das Sete Leis, em outras palavras, todas as Mitsvót Mishpatím — Leis Morais —, o que significa que há sim exceções}[*] com o propósito de receber recompensa divina.[**]

* Daí que apesar do uso comum, popular, do nome Sete Leis de Noá, o mais adequado é chamá-las de Sete CATEGORIAS de Leis de Noá/Sete Categorias de Leis Noaíticas.

 

** Segundo o Rabi Maimônides, literalmente “receber algum benefício tangível para si próprio ou para a sociedade.”

Sobre isso, o Rebe explicitamente disse:

“O judeu deve contar ao não-judeu sobre sua obrigação de observar as Sete Leis Noaíticas — e o mérito e recompensa que o não-judeu recebe por esta observância tanto neste mundo quanto no Mundo Por Vir.”

 

Um não-judeu pode observar as leis da cashér (apenas no sentido de se certificar de que o abate do animal foi de acordo com a Lei Noaítica) e rezar em uma sinagoga, se é isso o que ele/ela deseja.

Um não-judeu pode fazer a maioria das mitsvót da Torá, mas não todas elas. Todas aquelas mitsvót que constituem um sinal entre D’us e os judeus ([as Mitsvót Edot — Leis Rituais —,] como Tefilin, Mezuzá, Shabat, …) não devem ser observadas por um não-judeu. [De acordo com o Rabi Maimônides e o Rebe.]

Além disso, um não-judeu só deve estudar aquelas partes da Torá que são de relevância universal – ou seja, que afetem a sua observância das Sete Leis Noaíticas. [Também de acordo com o Rabi Maimônides e o Rebe.*] Isto inclui o estudo de tópicos que aumentem o conhecimento nas áreas de moralidade, teologia e caridade[**]. Veja http://www.asknoah.org/ (em inglês).

* Veja o parágrafo 34 (“No Shulchan Aruch dos Bnei Noach, o livro hebraico Sheva Mistvot Hashem (ou, The Divine Code, em inglês), publicado pela Ask Noah International…”) da página https://a-fe-original–noaismo.info/site-bnei-noach-por-que-ha-discordancia-entre-os-proprios-rabinos-sobre-a-pratica-noaica/

 

** E para o esclarecimento de que quando se diz que os Noaítas (Benêi Nôach/Filhos de Noá) não devem estudar certas partes da Torá isto significa que, neste caso, a palavra Torá está se referindo ao estudo Talmúdico ou Haláchico das matérias que correspondem exclusivamente ao serviço judaico, não aos Cinco Livros de Moisés ou ao Tanách, veja

https://a-fe-original–noaismo.info/site-bnei-noach-que-e-tora-no-judaismo-e-no-noaismo/

 

Leia também o artigo

https://a-fe-original–noaismo.info//2018/04/02/site-bnei-noach-o-modo-de-vida-dos-bnei-noach/

 

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Modê Aní (bênção)

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A bênção Modê Aní

 

De acordo com o Shulchan Aruch Bnei Noach (lê-se, Chul’hán Arúh Benêi Nôah), The Divine Code, do Rabi Moshe Weiner, rabino supervisor  da asknoah.org, e  o seu livreto: “Prayers, Blessings, Principles of Faith, and Divine Service for Noahides” (em breve em português),  é apropriado aos Noaítas recitarem a berachá (bênção) Modê Aní.

 

O que é e como é a bênção Modê Aní?

O Rabi Yitzchak Ginsburgh (Instituto Gal Einai Israel, e autor de Kabbalah and Meditation for the Nations) explica:

 

Modê Aní – “Eu TE Agradeço” – Uma Prece Matinal de Graças a D’us

Toda noite antes de dormir, entregamos nossas almas cansadas e esgotadas de volta para D’us. Toda manhã, recebemos nossas almas novamente, renovadas e cheias de energia. Portanto, imediatamente ao acordar, as primeiras palavras que dizemos – enquanto ainda estamos na cama – são:

Dou graças a TI, Rei vivo e eterno, pois TU misericordiosamente devolveste minha alma dentro de mim. Tua fidelidade é grande.

Com este pensamento e intenção de “Eu TE agradeço”, começamos o nosso dia. Este pensamento nos acompanha, sempre gravado em nossa consciência, o dia todo.

 

© inner.org

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Veja outras bênçãos e orações para o dia a dia dos noaítas no nosso Guia de Bênçãos e Orações Diárias Noaíticas

 

https://a-fe-original–noaismo.info/2017/09/09/site-bnei-noach-guia-de-bencaos-e-oracoes-diarias-para-os-bnei-noach/

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7 Leis/Laws/Leyes

Sheva Mitsvot Benei Noach

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Sheva Mitsvot Benei Noach

שבע מצוות בני נח

— Hebraico / Hebrew / Ivrit
— עברית

 

Avodah Zarah
עֲבוֹדָה זָרָה

‘Birchat’/‘Birkat’ (Kilelas) HaShem
בִּרְכַּת הַשֵׁם

Shefichat/Shefichut Damim
שְׁפִיכוּת דָּמִים

Gezel
גָּזֵל

Gilui Arayot
גִּלּוּי עֲרָיוֹת

Ever Min HaChai
אֵבָר מִן הֶחָי

Dinim
דִּינִים

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Asher Iatsár (bênção)

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A bênção Ashér Iatsár

 

Segundo a Organização Ask Noah International é apropriado aos Bnei Noach recitarem a berachá (bênção) Ashér Iatsár.

 

 

O que é e como é a bênção Asher Iatsár?

 

(Texto extraído da revista INFORMATIVO BC NEWS, S. Paulo, fevereiro 2016, nº48 (384), página 23.)

 

CORPO: O INVÓLUCRO DA ALMA

Vivemos e respiramos com naturalidade. Muitas vezes nos esquecemos, em nosso dia a dia, de parar para agradecer a importância dos detalhes. Então vem a Torá nos lembrar de que há mitsvot (mandamentos) e agradecimentos que devemos pronunciar, desde nosso despertar pela manhã, até a hora de deitar. Diversas vezes ao dia vamos ao banheiro, mas muitos desconhecem uma bênção que deve ser pronunciada após utilizá-lo. Sério? Sim, existe uma bênção de gratidão, Asher Iatsár, para todas as vezes em que fazemos nossas necessidades básicas, fisiologicamente vitais. Pois todo nosso corpo é sagrado. Ele é o invólucro de nossa alma, tudo que ocorre com ele e em torno dele é sagrado, é obra Divina.

 

Bendito és TU, Hashém, nosso Deus, Rei do universo, que formou o homem com sabedoria, e nele criou muitos orifícios e cavidades. É revelado e conhecido diante do Trono da TUA glória que se apenas um deles fosse bloqueado, ou um deles fosse aberto, seria impossível existir mesmo por um curto momento. Bendito és TU, Hashém, que cura todo ser vivo e faz maravilhas.

 

Ao acordarmos abrimos nossos olhos e tomamos consciência de um dos maiores milagres do universo: o nosso corpo físico. Ele possui órgãos e vasos com perfeito acabamento, minuciosamente projetados para funcionarem juntos, em total harmonia. A sensação de estarmos saudáveis, descansados e revigorados para enfrentar mais um dia para viver uma vida física com saúde nos faz evocar a gratidão que sentimos pelo Criador. O “simples” processo de respiração, digestão, e demais funções naturais de nosso corpo são milagres articulados pela sabedoria Divina: raramente pensamos neles, a não ser quando apresentam falhas, provocam dor ou deixam de funcionar. Seríamos ingratos se tomássemos esses milagres como obra do acaso, sem agradecer a D’us por Seus cuidados, sem compartilhar nossa gratidão “Àquele que cura toda a carne”. Essa bênção, que é recitada ao lavar as mãos após sair do toalete, é uma atitude judaica com o corpo humano, conservado limpo e sagrado. Na constituição física não podemos colocar órgãos altos e baixos, essenciais e secundários, todos se conectam e são essenciais à nossa saúde e vitais à sobrevivência. Nossos sábios ficavam maravilhados com o corpo humano e expressavam isso com palavras semelhantes a estas, contidas nesta bênção. Segundo o sábio Rabi Tanhuma: “Um balão inflado, se tiver um furo do tamanho da ponta de uma agulha, perderá todo seu ar; mas o corpo humano é repleto de aberturas e, no entanto, nunca perde o sopro da vida”. Portanto, essa simples berachá (bênção) de Asher Iatsár expressa nosso reconhecimento e gratidão a D’us por Suas obras maravilhosas, entre elas, um corpo saudável e em pleno funcionamento.

 

 

Veja outras bênçãos e orações para o dia a dia dos noaítas no nosso Guia de Bênçãos e Orações Diárias Noaíticas

 

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